第六百八十九章 神仙药

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    蒋济给不了曹丕想要的肯定答复或相关暗示。
　　
　　    曹丕又重新把注意力放到何晏身上，泞濛细雨中，两人在殿内分隔出来的小药室里独处。
　　
　　    室内大桌上摆着许多盛放药材的器皿，同一种材料可能会有四五种的盛装器皿，有石雕的，有黑陶、有铁的，有木盒，似乎器皿材质对药性也有很大影响似的。
　　
　　    没办法，修仙这种事情，就得讲究一点。
　　
　　    别说药材、盛放药材的器皿，就连服药的时间都要掐算着点服药时的祷告词语、舞蹈、方位变化这类仪式也是很重要，错一步都不行。
　　
　　    总之，修仙错一步都不行，这是需要非常谨慎、认真、细心才能进行的事情这些都达到了，还要一点点运气。
　　
　　    何晏忍着背上血痂的不适应，克制心中激动，尽可能以稳重的姿态拣选五石散的原材。
　　
　　    皇帝相信五石散，对五石散有信心作为五石散的发明者、改进者，何晏也有很大的信心。
　　
　　    对于遴选上乘药材，何晏也是有许多心得的，现在一桌子的原材料，何晏手法娴熟，甚至不需要用天平，仅仅凭借手感就能配置出一份份的五石散。
　　
　　    曹丕就在一边看着，五石散原料或细碎，或颗粒粗糙，被何晏用小勺定量挖取，投入石臼中轻轻捣碎，细细研磨，又混合糖浆糅合成拇指大丸剂。
　　
　　    何晏略遗憾口吻：“陛下，五石散乃土之精粹，形成五色，聚而成药。臣以为，五石散之外，应当有五种木之精粹。”
　　
　　    “土精木精”
　　
　　    曹丕手里捏着一枚五石散丸剂细细浅嗅，药剂学始终是发展、进步的。五石散，何晏最初就是散剂，后来发展为丸剂。
　　
　　    在五德逻辑，天人感应，和时代始终在发展这些认知观念里，五石散之外出现五木散、五水散、五金散五火散
　　
　　    曹丕在沉吟、思考，何晏则是早有一套相关的理论，侃侃而谈：“是，土者，厚德载物也。臣以为当服五石散巩固根本，调理肌理。”
　　
　　    说着他挽起双袖，他的肌肤白皙细腻、通透，可以清晰看到蓝色血管，仿佛体内的污垢已经被排除了许多。曹丕看在眼里，心中不由火热。
　　
　　    何晏又说：“天地之妙非人力能参透，修仙乃逆天之举。故，五石散后，不可服用五金散，应服用五木散。”
　　
　　    曹丕听着连连点头，土生金是顺，不能吃五金散，五金多有毒性，早早吃了没好处，应该延迟服用。
　　
　　    所以应该是吃五石散固本，使身体偏向于土属性，然后服用五木散，借木克土之力，方便木属性在体内扎根。
　　
　　    可这五木散
　　
　　    是选取五种颜色最正的药材
　　
　　    曹丕思维散发，以五石散来推断五木散的配方，五石散就是黑白红绿黄的五种颜色矿石粉；那五木散，也应该是颜色对应的五种草木。
　　
　　    何晏又恰到好处开口：“臣听闻岭南、南中、日南多有奇异草木，欲寻真五木，还需与夏王商议。臣以为夏王必然熟知五石、五木、五金，如今或许正为五火而为难。”
　　
　　    稍稍停顿，何晏纠正自己言论：“石乃土之精，臣以为木之精粹，应是花朵无疑。”
　　
　　    说的很有道理，曹丕心中高兴，正好听到钟鼓楼钟声响彻，细雨中钟声都有些润耳。
　　
　　    不肯耽误时间，曹丕拿了一枚五石丸剂送到嘴里咀嚼吞服，口感真的比之前好许多。
　　
　　    何晏见状，挪动步子小心翼翼为曹丕取来烫了许久的温酒，曹丕坦然接受。

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